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牵住野马，收回放心，排除杂念，专注一境，将思维集中到一点上来，心境就会安宁，浑身也觉轻如鸿毛，呼吸也会似有似无，，杂念便会自然消失。由于五台山这一特殊的气候和自然环境，乃至天赋予它的这种奇花异草，都...
肖 雨
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502266804.html
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佛教界的这种抱怨是有其道理的，应把教徒个人与所在寺庙区别开来，不能因为教徒破坏清规、违反党治及妨害风俗，就废止或解散寺庙。 3.关于佛教与其他宗教的平等地位问题。由于《寺庙管理条例》专注寺庙，不涉其他...
陈金龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510566852.html
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的“止观”说，仅仅是作为他的大乘“止观”说的修持方法，其止观所对之“境”，即止观修持的内容，则属于他本人的。因此，“九种住心”全在令心专注于其“唯识道理”上；“四种慧行”则成了指导和控制“九种住心”的...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580867234.html
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甚至半小时。工作时不要老是抓著工作不放，读书也不要老是想著读书。身体会疲劳，心也是会疲劳的。心专注在一件事上太久就会疲倦，这个时候你就要善待自己的心，让自己的心休息一下。你可以透过观想、你可以听音乐、你...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013167453.html
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入定最简单的方法，第一是身体要先定下来，“身”不定“心”就很难定。第二要关闭自己的眼、耳、鼻、舌、身，不要攀缘外境。第三要注意自己的意根，找一个目标，或以呼吸或者观佛像或看经典或听声音，让自己的心专注在...
郑振煌
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），这就彻底地与人的欲望泉流融合到一起，使你这个“个体”出生以前人类就已积累的能力和经验，被开掘出来，智慧得以升华。佛教到了密宗时代，特别是无上瑜伽部以修中脉、调气息、专注一处为特点，重视外修对内修起...
不详
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念谓于曾习令心明记不忘为性，定依为业。定谓于所观境令心专注不散为胜、智依为业。慧谓于所观境〓择为性、断疑为业。 3十一善法，自他俱利、二世俱利，性离愆秽，胜过恶故，名之为善，即信、惭、愧、无贪、无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042367628.html
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型态来进行的，因为这种隔离式的、不食人间烟火的纯学院教育，固然有专注不受外在人、事影响及按计画学习的优点。但也恰好如此，而与日后学僧所要投入的僧社会完全隔离了，从而使得学僧失去了学习如何在真实的僧社会中...。如今若各个僧教育单位，能依上述的学程标准，各自依其因缘而专注于一、二学程的教育，则学僧亦能约其自身之因缘与意愿，选择适当的学习环境薰学。如此一来，整体佛教僧才的培养，必能渐渐趋于整合与一贯，同时也能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043367639.html
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过关，就要不断地去面对、去经历。 252、什么叫禅定？心专注一个境当中而不散乱。 253、你修行的层次越高，自身的变化越大，这样对别人的影响也越大。 254、观照自己的心，就是要知道自己在想什么...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
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而不是专注于静坐呼吸、闻法学习等可以解决的。“明心见性”，就是“开示悟入佛之知见”（《妙法莲华经》）。此“佛亦非相”就是“自性实相”禅者，离相，“知诸法空相，即见如来”，通过认识自己“人人本有的清净...
照行居士
|佛学论文|因明|五明|
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